Svatým dnem 15. února jsou svatí Faustino a Giovita, který se slaví v den svátku a další svatí, kteří se v tento den slaví.
Svatí Faustino a Giovita
Podle „Legenda Maior“ patřili Faustino a Giovita k šlechtické rodině pohanských myšlenek sídlících v Brescii.
Začali svou vojenskou kariéru a stali se rytíři.
Po několika letech byli obráceni a pokřtěni biskupem Apolloniem, který je přivedl do společenství prvních brescianských křesťanů, kde oba vynaložili maximální úsilí na evangelizaci, která mu byla svěřena.
Faustino a Giovita velmi dobře kázali, do té míry, že se biskup rozhodl jmenovat Faustinského kněze a Giovitského jáhna.
Právě šíření křesťanství způsobovalo právě úspěch jejich kázání.
Bylo to v době třetího pronásledování nařízeného Trajanem a někteří velmi mocní lidé ve městě vyzvali guvernéra Rezie, Italica, aby Faustino a Giovitu vyřadili z hry, s výmluvou, která pomáhá udržovat veřejný pořádek.
Od chvíle, kdy došlo k Trajanově smrti, guvernér odložil zajetí Faustina a Giovity, čímž zanechal úkol svého nástupce.
Hadrian, nový císař, nařídil Italico, aby pokračoval v pronásledování, takže Faustino a Giovita byli uvězněni kvůli jejich odmítnutí popřít jejich křesťanskou víru.
Mezitím se císař, který se vracel z vojenské tažení Gaulsů, zastavil v Brescii, kde byl zapojen do aféry, až do té míry, že sám požádal dva mladé lidi, aby se obrátili k bohu slunce, ale odmítli s rozhodnutím a přišli zasáhnout sochu pohanského boha.
Potom císař nařídil, aby byly dány divokým divokým šelmám cirkusu.
Doporučené hodnoty- 16. února: svatý dne, svátek
- 17. února: svatý dne, svátek
- 21. února: svatý dne, svátek
- 2. února: svatý dne, svátek
- 10. února: svatý dne, svátek
Faustino a Giovita byli spolu s několika tygři zavřeni v kleci, ale zvířata, na rozdíl od očekávání, zůstala tichá a krčící se u nohou.
Tento zázrak měl za následek přeměnu mnoha diváků na křesťanskou víru, včetně manželky Afry z italské guvernéry, která bude za to také mučena a později prohlášena za svatého, jehož vzpomínka bude stanovena na 4. května.
Protože pokus o jejich zabití pod spárami bestií selhal, Faustino a Giovita dostali rozkaz, aby byli naživu a zapálili.
Martyrologie říká, že oheň se ani nedotkl oblečení dvou odsouzených mužů a konverze ve městě se znásobily.
Nejprve byli uvězněni a mučeni ve věznicích v Miláně, kde utrpěli mnoho mučení, poté byli převezeni do Říma, kde byli znovu nakrmeni zvířatům v Koloseu, ale i tentokrát vyšli naživu.
V tom okamžiku byli naloděni a posláni do Neapole, během cesty tradice říká, že došlo k bouři, a díky jejich přímluvě ustoupili.
Navzdory těmto božským znamením mučení nepřestalo a bylo rozhodnuto je tlačit do otevřeného moře na palubě lodi, kterou však andělé přivedli zpět na břeh.
Znovu byli odsouzeni k smrti a přivedeni zpět do Brescie, kde 15. února mezi 120 a 134 byli sťati poblíž Porty Matolfy.
Faustino a Giovita byli pohřbeni na hřbitově San Latino, kde biskup San Faustino nechal postavit kostel San Faustino ad Sanguinem, později přejmenovaný na Sant’Afra a dnes se stal Sant’Angela Merici.
Některé památky se nacházejí v bazilice věnované dvěma mučedníkům, zatímco nejdůležitější relikvie mučedníka San Faustina se dochovaly v mateřském kostele Pietradefusi v provincii Avellino, ve městě, který je patronem a ochráncem.
Jejich kult se rozšířil od osmého století, do období, k němuž legenda pochází, nejprve v Brescii a později přes Lombardy, přes poloostrov, zejména ve Viterbu.
Jejich sponzorství v Brescii bylo posíleno vizí dvou světců, kteří bojovali podél Brescie proti Miláncům v rozhodném střetu, který osvobodil město od obležení 13. prosince 1438.
Další svatí a oslavy 15. února
- Beato Angelo (Scarpetti) ze Sansepolcro
- San Claudio de la Colombiere
- San Decoroso di Capua
- Santa Giorgia
- Svatí Isicius, Josef z Říma, Zosimos, Baralo a Agape
- Blahoslavený Michael Sopocko
- Sant'Onesimo
- San Quinidio
- San Severo
- San Sigfrido di Vaxjo
církevní
biskup
panenský
Martyrs
kněz
mučedník
Biskup z Vaison-La-Romaine
Kněz v Abruzzu
biskup