komentář – Když čteme Žalm 69, je obvyklé to datovat v době Ezechiáše, v období po Sennacheribově kampani proti Judeji a vyhnutí se obléhání Jeruzaléma za epidemii, která zasáhla armádu. Judea byla zničena bitvou o Sennacherib, během níž bylo dobito 46 měst. S tímto předpokladem vidíme zbožného Žida, který mluví v žalmu, nachází se v kontrastu s těmi, kdo vidí Egypt jako řešení zlých národů, zapomíná Boha a přeměňuje na náboženský relativismus. Doufá v mír srdce, který lze dosáhnout pouze obrácením k Bohu, změnou vize věcí, které cítí, že může navrhnout v době benevolence představované sobotním rokem.

Žalm 69 je kompletní

[1] Na sbormistra. Na "I lilie". Di Davide.

[2] Zachraňte mě, Bože: voda mi dosáhne hrdla.

[3] Ponořím se do bahna a nemám žádnou podporu; Padl jsem do hluboké vody a vlna mě ohromila.

[4] Jsem vyčerpaný z křiku, moje čelisti jsou vyprahlé; mé oči se opotřebovávají a čekají na svého Boha.

[5] Četnější než vlasy mé hlavy jsou ti, kteří mě bez důvodu nenávidí. Nepřátelé, kteří mě pomlouvají, jsou mocní: Kolik jsem nezkradl, měl bych to vrátit?

[6] Bože, znáš mou pošetilost a mé chyby nejsou před tebou skryty.

[7] Nenechte se zmást kdokoli doufá ve vás, Pane, Bože zástupů; Nehanbí se za mě, kdo tě hledá, Boha Izraele.

[8] Pro tebe nosím urážku a ostuda zakrývá mou tvář;

[9] Jsem cizinec svým bratřím, cizinec dětem své matky.

[10] Protože horlivost tvého domu mě pohltí, urážky těch, kteří tě urážou, padají na mě.

Doporučené hodnoty

• Žalm 76: kompletní, komentář
• Žalm 62: kompletní, komentář
• Žalm 102: kompletní, komentář
• Žalm 6: kompletní, komentář
• Žalm 20: kompletní, komentář

[11] Byl jsem vyčerpaný půstem a byla to pro mě škoda.

[12] Měl jsem spoustu oblečení a stal jsem se jejich výsměchem.

[13] Ti, kteří seděli u dveří, mě zbavovali, opilci se mi vysmívali.

[14] Ale modlím se k tobě, Pane, v době shovívavosti; za velikost tvé dobroty odpověz mi, za věrnost tvé spásy, ó Bože.

[15] Zachraňte mě před bahnem, které se nepotopím, osvobodte mě od svých nepřátel a od hlubinných vod.

[16] Vlny vody mě neponořují a vír mě nepřekonává, propast nezatváří na mě ústa.

[17] Odpověz mi, Pane, tvá milost je prospěšná; otoč se ke mně ve tvé velké něhu.

[18] Nezakrývej svou tvář před svým služebníkem, jsem v nebezpečí: pospěš, odpověz mi.

[19] Přistupte ke mně, vykoupte mě, zachraňte mě před svými nepřáteli.

[20] Znáte mou hanbu, moji hanbu a mého zneuctění; před vámi jsou všichni moji nepřátelé.

[21] Urážka mi zlomila srdce a já selhávám. Čekal jsem na soucit, ale marně, přikrývky, ale žádné jsem nenašel.

[22] Dali do mého jídla jed a když jsem měl žízeň, dali mi ocet.

[23] Může být jejich stůl pro ně osídlem, oslem pro jejich bankety.

[24] Nechte své oči zakalit, nevidíte; navždy uvolní boky.

[25] Vylij na ně svůj hněv, ať je předčí tvůj vztek.

[26] Nechť zpustne dům jejich, stan bez obyvatel;

[27] protože pronásledují toho, koho jste udeřili, přidávají bolesti, které jste zranili.

[28] Obviňujte je z viny a oni nedostanou vaši spravedlnost.

[29] Jsou vymazány z knihy živých a nejsou registrováni mezi spravedlivými.

[30] Jsem nešťastný a trpí; vaše spása, Bože, dejte mě do bezpečí.

[31] Budu chválit Boží jméno písní, budu oslavovat díkůvzdáním,

[32], že Pán potěší více než býky, více než býky s rohy a hřebíky.

[33] Podívejte se na pokorného a radujte se; nechť se oživí srdce těch, kteří hledají Boha,

[34] Hospodin slyší chudé a neopovrhuje své vlastní vězně.

[35] Nebesa a země, moře a vše, co se v nich pohybuje, by ho měly oslavovat.

[36] Protože Bůh zachrání Siona, přestaví Judská města: budou tam žít a budou je vlastnit.

[37] Linie jeho služebníků bude jeho dědicem a bude tam bydlet ten, kdo miluje jeho jméno.